Fęrsluflokkur: Stjórnmįl og samfélag

Bankinn tjįir sig ekki um mįlefni einstakra višskiptamanna.

 

"Bankinn tjįir sig ekki um mįlefni einstakra višskiptamanna" er oršin setning sem viš heyrum ansi oft žessa dagana . Nś sķšast og enn og aftur er žaš afsprengi śtrįsarvķkinganna Hannesar Smįrasonar, og Jóns Įsgeirs Jóhannessonar, Geysir Green Enegy sem er undir smįsjį fjölmišanna og sama svar lįtiš žeim ķ té. Jafnvel žó öllum sem meš žessu mįli hafi fylgst sé ljóst aš  žarna er eitthvaš furšulegt į ferli.

 

Nś eru višskipti fyrrum stjórnarmanna meš hlutabréfin sem er undir smįsjįnni. Višskipti sem eins og svo mörg önnur ķ ferli einkavinavęšingarinnar, voru mįlmynda, og ķ raun aldrei hafa veriš meiningin aš nokkur mašur borgaši fyrir žau. Einhvern veginn rennur mann ķ grun mišaš viš žęr skżringar sem gefnar eru žessa dagana, aš žarna hafi veriš um kślulįn aš ręša, Sem Ķslandsbanki, hafi nś leyst til sķn aš hluta. Enda stendur žaš žaš žeim banka nęst žvķ žar starfa ennžį flestir höfundar hugmyndarinnar um einkavęšingu orkugeirans.

 

Žaš er ljóst aš į žeim tķmasem žeir tveir herrar keyptu hlutabréf sķn ķ GGE , var ķmyndarvandi žess fyrirtękis slęmur, og leitaš hafši veriš eftir nżjum fjįrfestum til aš styrkja stöšu fyrirtękisins. Og inn kom skįld sem auk žess įtti peninga, og žaš sem betra var einnig kom sonur fyrrum forstjóra Alžjóšabankans. Sem auk žess aš vera sonur bankastjórans rak sjóš sem komiš hafši aš orkunżtingu ķ żmsum löndum žrišja heimsins. Žaš fylgir ekki sögu hvort AGS hafi haft viškomu žar įšur eša eftir sonur sį er hér um ręšir hóf afskipti af orkuvinnslu žeirra landa. Žaš er žessi mašur sem nś vill ekki borga hlut sinn, og framkvęmdastjóri GGE vill ekki ganga hart fram ķ aš rukka. Žrįtt fyrir fyrirmęli stjórnar žar um.

 

Žetta mį er ķ raun fariš aš lķkjast óžęgilega mikiš mįli Kaupžings og olķusjeiksins, og byrjaš aš fį į sig žį mynd aš žarna hafi einungis veriš um sżndarvišskipti aš ręša. Samskonar menn meš önnur nöfn. Erlendur aušjöfur sem aldrei ętlaši sér annaš en njóta įgóšans ef trikkiš tękist, stjórnarmašur ķ fyrirtękinu og var svo millilišur ķ endanlegri sölu til Magma Enegy mašur  sem hafši alla žręšina ķ hendi sér, og heldur žeim enn enn, og banki sem "tjįir sig ekki um mįlefni einstakra višskiptamanna". Eru mįlefni žessa fyrirtękis ekki örugglega eitt žeirra mįla sem krefst aškomu hinna sérskipušu saksóknara? 

 


Śps, og žar kom aš žvķ.

   

Śps og žar kom aš žvķ, sem flestir höfšu svo sem bśist viš. Nś hefur Eftirlitsnefnd meš fjįrmįlum sveitarfélaga sent Reykjanesbę bréf žar sem bešiš um upplżsingar um fjįrhagsstöšu bęjarins. Ekki sökum žess aš žeir telji stöšu bęjarins žaš góša aš žeir séu aš sękjast eftir leišbeiningum um hvernig skuli reka bęjarfélög, heldur žveröfugt. Žeir hafa įhyggjur, eins og raunar fleiri. En sennilega veršur sś umręša flokkuš sem McCartyiismi eša ofsóknir eins og įšur žegar į žetta er bent.

 

Žaš held ég aš žrįtt fyrir gengdarlausa eignarsölu hjį Reykjanesbę undanfarin 7.įr  hefur staša bęjarins  stöšugt fariš versnandi. Žannig mį ljóst vera aš nįnast aldrei į valdatķma žess meirihluta sem nś starfar hefur tekist aš reka bęjarsjóš réttu megin viš nślliš. Og alltaf hafa nś veriš góšar og gildar įstęšur fyrir žvķ aš mati meirihlutans. Allskonar ytri įföll sem ekki hafa veriš séš fyrir, og nįttśrulega alls ekki reiknaš meš aš slķkir hlutir gętu gerst. Heldur veriš keyrt į žeirri stefnu aš žetta reddist nś allt saman. Žaš hefur žvķ mišur ekki gerst.

 

Fulltrśar minnihlutans hafa mörg undan farin įr bent meirihlutanum į aš tķminn vęri komin til aš taka sólgleraugun nišur, žvķ sólin vęri löngu sest og tķmabęrt į aš venjast skugganum. Žaš geršu žeir sķšast žegar fjįrhagsįętlun bęjarins var samžykkt og ljóst var hvert stefndi eins og sjį mį hér undir 3.liš fundargeršar bęjarstjórnar Reykjanesbęjar frį  2.desember 2008. Višbrögš meirihlutans voru aš setja upp enn žykkari sólgleraugu , og bóka aš žaš sem framundan vęri ķ žjóšmįlum ętti ekki viš um Reykjanesbę. Hér myndi allt vera eins og įšur. Sem var žó ekki gott fyrir. Raunveruleiki er eitt, og draumar og hugsjónir annaš. Og ber aš nįlgast į mismunandi hįtt.

 

Nś  viršist ljóst aš flest žaš sem žessi bęr įtti įšur, er nś komiš ķ hendur annarra. Žaš sem viš žurfum į aš halda til daglegs rekstur bęjarfélagsins er nś leigt, meš gengis og verštryggšum lįnum. Og žęr greišslur hafa ekki minnkaš į žessu įri, heldur žvert į móti. Svo viršist sem bęjarstjórnar meirihlutinn hafi gleymt hvert umboš hans var, og frekar veriš aš sinna mįlum sem žeir ķ raun höfšu ekki fengiš neitt umboš til aš sinna. Umbošskešjan sem žeim var fengin rofnaši, sökum hugsjónar sem žeir tóku fram fyrir hagsmuni bęjarins eins og sjį mį hér undir 5. liš bókunar žeirra frį žvķ ķ jślķ 2007. Žvķ er svo komiš aš žeir hafa fengiš sent bréf  žar sem greinilega er lżst įhyggjum meš žróun mįla

Jįkvęšar fréttir.

 

Žaš er alltaf gott aš fį jįkvęšar fréttir, og ég verš aš segja aš mér létti mikiš nś ķ morgun žegar ég sį žessa frétt į Vķsi..is, um aš heimsendir yrši lķklega ekki įriš 2012. Įn žess aš ég hefši svo sem sérstaklega leitt hugann aš žvķ.

 

Žetta sżndi mér aš mašur skal ekki trśa öllu sem viš mann er sagt aš óathugušu mįli, žarna höfšu indķįnarnir bśiš til dagatal til aš athuga hvenęr jöršin, sólin og vetrarbrautin lentu ķ nęst ķ beinni lķnu, og fundu śt aš žaš yrši žennan dag įriš 2012. Žetta voru žęr upplżsingar sem žeir žurftu į aš halda, og stoppušu žess vegna įframhaldandi vinnu viš dagatališ.

 

Žetta leiddi hinsvegar huga minn aš žvķ hvernig sum okkar viršumst mörgum öldum seinna ķ žvķ sem viš viljum kalla upplżst samfélag ekki hafa lęrt af reynslunni. Aš žrįtt fyrir góšan vilja og hugvitsemi ķ aš žvęla mįlin, veršur ekki komist undan žvķ aš leysa mįlin.

 

Nś hafa žingmenn brįšum į annaš įr lįtiš žaš žvęlast fyrir sér einhverra hluta vegna aš ganga frį žvķ mįli sem viš öll erum oršin rétt rśmlega meira en hundleiš į. Og engin skilur lengur ķ ljósi žeirra upplżsinga sem nįnast öll rķki heimsins eru bśinn aš senda okkur, hversvegna ekki er frį žvķ gengiš. Žvķ hjį okkur nįkvęmlega eins og hjį indķįnunum į 6. öld fyrir Krist liggur nišurstašan fyrir.Viš žurfum ekki į meiri upplżsingum aš halda.  Viš veršum aš borga Icesave, hvort sem okkur lķkar betur eša verr.

 

Er nś ekki komin tķmi til aš viš fylgjum fordęmi žeirra og treystum į žęr nišurstöšur sem viš nś ķ eitt įr höfum aflaš okkur. Žvķ aš žaš viršist sama hvernig menn reikna dęmiš įfram. Beina lķnan okkar felst ķ ganga frį žessu mįli svo fljótt sem aušiš er, svo įfram verši haldiš. Ég held nefnilega eins og indķįni aš žaš verši ekki heimsendir žó nś sé sett stopp į frekari vangaveltur um žetta mįl, og gert žaš sem einbošiš er. Žaš žarf ekki aš halda įfram aš leita nišurstašna žegar žęr er komnar. Žaš vissu indķįnarnir, en žaš viršast sumir ašrir ekki vita eša įtta sig į. Lįtum žaš vera žeirra vandamįl.

 

 

 

 

 

 

 

 


Leyniskjališ ógurlega.

 

Leišarahöfundur  Morgunblašsins ķ Hįdegismóum hefur hingaš til tekiš žaš sem gefiš, aš žaš sem śt śr munni hans kemur, eša śr penna hans lekur sé tekiš sem hinn algildi sannleikur. Og komist upp meš, meš margvķslegum afleišingum. Og fęstum góšum , eins og sést į žeirri stöšu sem nś er uppi ķ žjóšfélaginu, žar sem ritsjóri blašsins ber mikla įbyrgš. Hvort sem hann vill gangast viš henni eša ekki.

 

Leišari blašsins ķ dag, um leyniskjališ ógurlega er gott dęmi um sannleiksįst og jafnvel vinnubrögš žess manns er nś stżrir mįlum ķ Hįdegismóum. Leišari blašs, jafnvel žó skrifašur sé af öšrum en ritstjóra, lżsir žó žeim vinnubrögšum sem višgangast į blašinu. Žeirri grunnskyldu aš žaš sem skrifaš er undir nafni blašsins, standist nįnari skošun, og sé sannleikanum samkvęmt. Ekki įróšur įn innihalds.

 

Ķ dag fer leišarinn undir undir žaš sem höfundurinn ķ  sinni kallar leyndarskjal, og ķ stutta stund, ķ ljósi žess sem amma mķn kenndi mér viš eldhśsboršiš ( aš mogginn segši alltaf satt) fyllist mašur reiši og vandlętingu yfir žvķ hvernig heimur versnandi fer. Hér sé öllu haldiš leyndu. Morgunfrišurinn er rofin og kaffiš bragšast illa. Og žau okkar sem hvaš vanstilltust er ķ morgunsįriš hugsum um aš nś sé aš minnsta kosti žörf į byltingu. Minna mį žaš ekki vera.

 

En svo lķtur mašur śt ķ sólina og minnist žess er mašur hefur įšur lesiš, og kannast viš aš žrįtt fyrir žaš sem leišarahöfundurinn segir žį hafi mašur einhverntķma lesiš žetta bréf og mašur finnur fyrir mikilvęgi sķnu. Aš hafa lesiš bréf sem sjįlfur leišarahöfundur Morgunblašsins segir vera leyndarskjal og žingmenn bundnir trśnaši yfir. En hvar hafši ég lesiš žaš? Nęstu tvęr mķnśtur fóru ķ djśpa hugsun, meš višeigandi vanlķšan, en svo kom žaš. Var žetta ekki bara almennt gagn į netinu, og sett inn af nśverandi stjórnvöldum til aš tryggja gegnsęi ķ žeim mįlum sem ķ umręšunni eru. Gogglaši og fann žar skjal sem rįšuneytisstjórinn hafši sent og skrifaš undir. Leyndarskjal leišarahöfundarins hafši žį žrįtt fyrir allt veriš į  island.is frį žvķ ķ  sumar. Meiri var nś leyndin ekki.

 

Žegar leišari blašs sem Morgunblašsins byggir ekki lengur į žvķ sem rétt er, žį er komin tķmi til fyrir žau okkar sem bišu  meš uppsögn į blašinu ķ ljósi žess aš rétt vęri aš gefa hinum nżju ritstjórum tękifęri til aš sżna sig , aš endurskoša afstöšuna. Žegar žaš sem liggur fyrir allra augum er aš žeirra mati leyndarskjal, vegna žess aš žaš hentar ķ pólitķskum tilgangi aš ala į sundrungu mešal manna, žį hefur blašiš misst žaš traust sem žaš įšur hafši, og ber aš lesast sem hvert annaš slśšurblaš. Žvķ mišur.


Og nś ętla žeir til Indlands.

 

Žęr fréttir berast nś hingaš " yfir hafiš og heim" aš į brautarstöšinni ķ Kaupmannahöfn sitji tveir ķslendingar ķ jakkafötum. Nżkomnir frį Noregi žar sem žeir fengu žaš stašfest, sem žeir vissu reyndar įšur aš noršmenn vęru ekki tilbśnir til aš lįna ķslendingum, nema į grundvelli samkomulags AGS. Og eftir žvķ sem fréttir herma ętla žeir nś meš lestinni til Indlands, til aš sjį hvort ekki sé hęgt aš fį lįn žar.

 

Žeir gefast ekki ķ svo glatt upp žeir herramenn aš eltast viš žaš sem ekki er, enda viršast žeir hvorki hafa skilning į vandamįlinu, né heldur žeim tungumįlum ķ žeim löndum sem žeir heimsękja žessa dagana.

 

Vandamįliš liggur ekki ekki ķ aš žessar žjóšir vilji ekki lįna okkur, žvķ žaš vilja žęr. En ekki fyrr en séš veršur aš breytingar verši į  fjįrhagsstöšu okkar og višhorfum, žannig aš nokkuš ljóst verši aš viš munum borga lįnin til baka. Aš viš dettum ekki ķ sama fariš aftur. En į žetta vilja jakkafataklęddu mennirnir į brautastöšinni ekki hlusta , né skilja. Žeir munu feršast heimin į enda til aš finna ašra lausn en augljósust er. Žeir munu standa ķ lappirnar, jafnvel žó aš žaš žżši aš žeir verši aš brjóta į sér hausinn.

 

Hitt er žaš sem žó vekur meiri athygli mķna, og mér finnst śtskżra margt hvaš varšar afstöšu žesssara jakkafataklęddu manna į brautarstöšinni. Žei viršast ekki ekki įtta sig į raunveruleikanum. Til dęmis žeim einfalda, aš žaš er enginn jįrnbrautarlest sem gengur frį Kaupmannahöfn og til Indlands, žó aš žeir viršist halda aš svo sé. Žó žaš standi Indland į mišasölunni Danmörku  žżšir žaš eingöngu aš žar séu seldir mišar innanlands  ķ Danmörku, en ekki alla leiš til Indlands, ef marka mį žęr fréttir sem af feršalagi žeirra berast. Žaš borgar sig aš kynna sér allar stašreyndir įšur lagt er upp ķ feršalag, žvķ annars er hętta į aš menn sitji fastir einhversstašar, eša keyri ķ hring.

 

Lįra Hanna ķ dag um sömu menn og fylgisveina žeirra,


Aš rķfast um nįinn.

 

Og žį eru höfšingjarnir byrjašir aš rķfast um nįinn. Žar fer fremstur ķ flokki hugmyndafręšingur einkavinavęšingarinnar og sérlegur talmašur Hįdegismóra, sem nś hefur af hugvitsemi sinni śtfęrt hugsuninna į žį hjörš sem sem safnast hefur saman ķ kringum einn žeirra örlagavalda er hruninu olli , sem hann kallar Jón Nįsker.

 

Žarna safnast saman ķ heiftarlega ķmyndardeilu allir žeir sem stjórnušu įšur, og hafa nś grafiš svo djśpa holu ķ sandkassan, žeir žeir sjį ekki lengur hvert žvķ sem mokaš er upp,  lendir. Žeir  keppast nś viš aš finna upp nż višurnefni hver į annan, öll af sama stofni sem žeim viršist svo hugleikinn.

 

Žarna safnast saman ķ holunni annarsvegar hópur manna sem alla sķna tķš hafa boršaš śr skįlum lķfsins sem opinberir starfsmenn, og hinsvegar žeir er hentu hugmyndir žeirra į lofti og nutu žeirra gęša sem hugmyndafręši opinberu starfsmannanna leiddi af sér. Žeir boršušu ekki śr gulli, žeir boršušu gulliš . Og nś rķfast žeir um nįinn.

 

Žaš veršur nś ljóst af rifrildi žeirra hve djśphugsašar og innihaldslitlar kenningar og athafnir žeirra voru. Og įrangurinn hefur komiš ķ ljós. Til valda ķ višskiptalķfi og stjórnmįlum komust menn sem enn voru ekki komnir yfir sandkassahugsunarhįttinn. Og allar žeirra athafnir snérust um aš nį aš koma sem oftast höggi hver į annan. Nś velta žeir fyrir sér hvor er sterkari pabbi minn eša pabbi žinn.

 

Mikiš vęri nś gott ef žessir höfšingjar héldu sig nś ofan ķ sandkassanum, og vęru ekki stöšugt aš minna į tilvist sķna annars stašar. Žvķ aš ég held aš flestir  vilji sem minnst vita af innbyršis įliti žessara manna hver į öšrum, rétt į mešan veriš er aš kljįst viš afleišingar sķšasta sandkassaleiks žeirra. Žeirra tķmi er lišinn og  sjį veršur til žess aš girt verši ķ kringum sandkassann žeirra svo žeir sleppi ekki śt į nżjan leik.


Jį įstin į sér engin takmörk.

 

 Jį įstin į sér enginn takmök, datt mér ķ hug žegar ég las žetta blogg  Gauta B Eggertssonar hagfręšings žar sem hann fjallar um žaš sem hann telur verstu mistökin sem gerš voru ķ ašdraganda hrunsins. Og mašur getur ekki annaš en veriš honum sammįla.

 

Ķ įstarbrķmanum og vissu um eilķfa įst skrifušu Landsbanki  og Kaupžing upp į skuldabréf hver fyrir annan, įn žess aš nokkrar įbyrgšir eša veš vęru žar fyrir hendi, sem žeir fóru svo meš til hins alsaklausa Sešlabanka og fengu lįn śt į athugasemdalaust. Og geršu žetta ķ svo miklu magni  aš žegar upp var stašiš nįmu lįn af žessu tagi um žaš bil 30% af žjóšarframleišslunni.

 

Svo viršist sem sišgęšisvöršurinn žįverandi Sešlabankastjóri hafi veriš meira upptekinn af žvķ aš aušvelda įstaleikinn meš samžykkt sinni fyrir gjörningnum, en aš leita eftir žvķ sem hann hafši žó veriš rįšinn til. Vešum og įbyrgšum fyrir žeim lįnum sem hann veitti parinu.

Sišgęšisvöršurinn brįst og uppi situr žjóšin meš fjįrlög sem žurfa aš dekka mešal annars žessa vanrękslu varšarins, sem žessa dagana reynir aš beina augum manna aš öšrum og óskyldum hlutum. 


Žarf stórišjan ekki lķka aš taka žįtt?

 

"Aš leggja sitt af mörkum" heitir lķtil grein sem Steingrķmur J Sigfśsson skrifar ķ Fréttablašiš ķ dag, žar sem hann bendir į aš stórišjufyrirtękin reki nś upp rammavein yfir aš hugmundir séu uppi um aš žau leggi sinn skerf til samfélagsins nś žegar kreppir aš.

 

Steingrķmur rekur hver stašan er og hvaš er framundan. Og spyr hvort of mikils sé męlst aš stórišjan taki nś žįtt ķ žvķ sem framundan er. Ekki veršur žaš séš af žeirri upptalningu sem fjįrmįlarįšherrann , sem jś hefur greinagóšar upplżsingar um stöšu žessara fyrirtękja, leggur fram ķ grein sinni.

 

Hann veltir fyrir sér atrišum eins og hvort ešlilegt og rétt sé aš um leiš og skattaķvilnanir gagnvart sumum žessara fyrirtękja taka gildi, verša skyndilega til skuldir viš móšurfélög ķ śtlöndum sökum žess aš eigiš fé og vextir séu gjaldfęrš til móšurfélögin ķ śtlöndum. Gróšinn veršur aš skuld. Og žvķ verši staša stórišjunnar verri en ella.

 

Ég spyr um sanngirnina ķ žvķ aš félög sem augsżnilega eru aš flytja arš sinn til śtlanda ķ formi skuldar, geti eša vilji ekki borga meira til samfélagsins, žrįtt fyrir aš žaš sé sökum veru žeirra hér aš žau geti flutt gróša sinn śt ķ formi skuldar. Skulda žau žessu samfélagi ekki neitt?

 

Er žaš rétt sem fjįrmįlarįšherrann spyr um grein sinni aš tilvera žeirra hér sé grundvölluš į aš leggja eins lķtiš til samfélagsins og mögulegt er , aš žeim žyki žaš alveg ešlilegt aš nżta hér aušlindir um aldur og ęvi įn endurgjalds, og ętli starfsmönnum sķnum sķnum aš axla žęr byršar sem bera žarf , žegar žyngist ķ įri .

 

Er ekki bara sanngjarnt og ešlilegt aš žau eins og ašrir axli nś sķna byršar ķ ljósi stöšunnar ķ staš žess aš reka upp slķkt rammakvein aš žaš sker mann inn aš beini, svo mašur nęstum žvķ vorkennir žeim aš vera ķ žeirri ašstöšu sem žeim hefur hér veriš sköpuš

"Žetta reddast"

 

Okkur hefur veriš tķšrętt undanfariš um hjaršešli okkar Ķslendinga, ķ kjölfar kreppunnar. Hvernig viš hlżddum žeim er hęst létu, og trśšum hverju žvķ sem žeir sögšu įn athugasemda. Žeir tķmar eru aš baki, og nś spyrjum viš spurninga sem aldrei fyrr og vęntum svara frį žeim sem meš viškomandi mįl hafa aš gera. En fįtt viršist um žau einhverra hluta vegna.

 

Umhverfisrįšherra spyr spurninga um hver hver žau įhrif kunna aš verša į umhverfi okkar stašfesti hśn śrskurš Skipulagsstofnunar um lķnulagnir į Reykjanesi. Og ķ staš žess aš bķša eftir svörum, er blįsiš til borgarafundar til aš mótmęla žvķ aš spurninga sé spurt. Og gefiš ķ skyn aš žau svör sem śt śr kunni aš koma komi til meš aš tefja framkvęmd.

 

Enn hefur žó ekki veriš fundiš śt hvašan žaš rafmagn sem į aš fara um hugsanlegar lķnur eigi aš koma, nema aš litlum hluta. Og hvaš žį aš fundnir hafi veriš peningar til žess aš byggja žęr virkjanir sem til žarf. Ķ raun viršist žetta verk vera gersamlega  óundirbśiš og helst treyst į kjörorš žeirra sem žarna hafa mest aš komiš " žetta reddast" žó flest žaš sem žeir hafi įšur komiš nįlęgt hafi klśšrast.

 

Er ekki komin tķmi til aš menn hętti aš leiša athyglina aš aukaatrišum og svari fyrst spurningum um ašalatriši. Hvašan ętla menn aš fį orkuna sem fara į um lķnurnar og svo hinu hvort tryggšir hafi veriš peningar til aš vinna žį orku, sé hśn į annaš borš til rįšstöfunar. Einhvern veginn finnst mér žaš vera spurningarnar sem nś žurfi aš svara, svo mašur geti myndaš sér upplżsta skošun į žessu mįli öllu.


Er veriš aš setja fleiri egg ķ körfuna en til eru?

 

Erum viš komin ķ nżtt śtrįsaręvintżri, sem enginn innistęša er fyrir. Enn eitt mįliš sem ekki mį tala um, sökum žess aš žeir er žaš gera verša žį taldir nišurrifsmenn og standi ķ vegi framfara og atvinnusköpunar hér ķ landi. Óneitanlega fęr mašur žaš illa į tilfinninguna žessa daga, aš svo sé.

 

Aš flżta sér hęgt og skipuleggja vel žaš sem į aš gera hefur hingaš til tališ til góšra kosta. Menn hafa vitaš aš hverju veriš vęri aš ganga. Fįum okkar held ég aš dytti ķ huga aš rįšast ķ hśsbyggingu įn teikninga, og reyndar gera byggingarlög rįš fyrir aš nįnast öllum teikningum af slķkri framkvęmd sé skilaš inn įšur en framkvęmdaleyfi er veitt fyrir slķku. Žetta er gert til žess aš menn geti įttaš sig į hvaš fyrirhuguš framkvęmd inniheldur. Og aš ekkert komi neinum į óvart žegar af staš veršur fariš.

 

Umhverfisrįšherra hefur nś kallaš eftir nįnari upplżsingum um hvernig fyrirhugušum lķnulögnum į Reykjanesi verši hįttaš, Hśn vill hafa sem best gögn til aš sjį hvort žar er eitthvaš sem komiš gęti į óvart. Vill vandaša stjórnsżslu , en eitthvaš viršist žaš standa ķ mönnum og hóta jafnvel mįlsókn gangi žaš eftir. Hvaš er žaš sem viš megum ekki vita?

 

Hitt er annaš og vekur reyndar meira upp efasemdir mķnar ķ žessu mįli, og žaš er grein Sigmundar Einarssonar jaršfręšings žar sem hann veltir fyrir sér hvort sś orka sem til žarf ķ žęr framkvęmdir sem stöšugleikasįttmįlinn  gerir rįš fyrir sé yfirleitt til.

 

Og kemst aš žeirri nišurstöšu aš til žess aš svo megi verša sé allri framtķšar orku į Reykjanesi, Sušurlandi, og Noršausturlandi rįšstafaš til framtķšar  nįi žetta fram aš ganga. Žaš lķst mér illa į, og tel andvaraleysiš mikiš gagnvart komandi kynslóšum sem kannski vildu hafa eitthvaš um žaš aš segja hvernig orku landsins veršur rįšstafaš.

 

Ég tek undir žaš sjónarmiš aš žaš verši orkan sem komi til meš aš fleyta okkur śr kreppunni, en ég skil ekki aš öll eggin verši lögš ķ sömu körfuna, og ég skil alls ekki  aš ķ žį körfu eigi aš leggja fleiri egg en til eru. Til žess žarf töframenn til, til aš sżna kśnstir sem viš hin skiljum ekki. Taldi okkur hafa lęrt af komu sķšustu töframanna.

 

Ég held aš grein Sigmundar og śrskuršur umhverfisrįšherra ętti nś aš vekja okkur, og menn setjist yfir žaš opiš og fordómalaust aš finna śt hve mikla orku mögulegt er aš vinna hér ķ žokkalegu samkomulagi manna į mešal. Og hvar sś orka veršur svo nżtt. Aš menn gangi ķ af fullu afli aš bśa til orkunżtingarstefnu til framtķšar, žar sem tillit veršur tekiš til žeirra sem į eftir koma. Aš öll sś orka sem viš höfum yfir aš rįša verši ekki bundinn hjį fyrirtękjum sem žurfa sérsamninga hvaš varšar skatta sķna og fjįrfestingar, og viršast ekki hafa hafa efni į aš koma žeirri žjóš til hjįlpar žegar žörf er į.  Žjóš  sem žó skapar žeim ašstęšur til aš vinna vöru sķna.

 


« Fyrri sķša | Nęsta sķša »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband